Pretkultūra Sanfrancisko atklāja tās simpātijas pret velnu



Noskūts, patedēts ekscentrisks ar tādām acīm kā Rasputins ir izveidojis velna pielūgšanas baznīcu un padarījis saišķi, kas apmetis lētticīgo

Kad Antons Szandors LaVejs 1966. gadā nolēma sākt reliģiju Sanfrancisko, viņš izdomāja, ka labāk noskūs savu kociņu. Viņš domāja, ka viduslaiku bendes, karnevāla spēkavīri un melnie burvji skuva galvas, tāpēc arī noskuva savu. Līvija bālā, kailā pastēte apvienojumā ar viņa melno jezu un pilnīgi melno drēbju skapi radīja perfektu mefistofēliešu tēlu, lai vadītu velnišķīgo rituālu, kas aizsāka Sātana baznīcu.

Netradicionālajā pilsētā pie līča 37 gadus vecais LaVey jau bija labi pazīstams ekscentrisks. Viņš spēlēja ērģeles naktsklubā Lost Weekend. Viņš brauca ar katafalku un staigāja ar mājdzīvnieku leopardu. Viņš nokrāsoja savu māju Kalifornijas ielā melnā krāsā un tur lasīja pusnakts lekcijas par 2,50 ASV dolāriem par galvu par okultām tēmām - vampīriem, vilkačiem, mīlas dzērieniem. Naktī, kad viņš diskutēja par kanibālismu, sieva pasniedza klausītājiem grauzdētus cilvēka augšstilba gabalus, kurus ārsts pals bija noslaucījis no autopsijas.

Un tagad viņš būtu nodibinājis velna pielūgšanas baznīcu. Plašsaziņas līdzekļi nevarēja pretoties, it īpaši, kad Levijs iestudēja trikus, kas bija cienīgi P.T. Barnum. Viņš sāka ar sātaniskām kāzām tā paša nosauktajā Melnajā namā. Līgavainis bija bijušais Kristīgās zinātnes monitors reportieris; uz altāra gulēja skaista, rudmataina sieviete, izteikti kaila. Tik daudz fotogrāfu un operatoru atspoguļoja notikumu, ka Lovijam nācās piecas reizes atkārtot ceremoniju, lai viņus visus uzņemtu.



Dažus mēnešus vēlāk, 1967. gada maijā, Levijs izsauca plašsaziņas līdzekļus Melnajā namā, lai sātaniski kristītu savu meitu Zeenu. Trīs gadus vecais bērns apsēdās uz altāra, kur, protams, bija kaila sieviete, savukārt Zēnas tētis, tērpies melnos halātos un sportojot ar ragainu pārsegu, piesauca jaunās ticības veco kungu: Sātana vārdā sveiciniet jaunu kundze, Zeena, ekstāzes burvju gaismas radība ... Mēs veltām jūsu dzīvi mīlestībai, kaislībai, indulencei un sātanam, kā arī tumsas ceļam. Esi sveicināta Zeena! Esi sveicināta sātan!

Lāvija ģeniālais flakts viņu ātri padarīja slavenu, par tematu rakstos Dzīve , Laiks , Newsweek , un Cosmopolitan . Viņš izgatavoja vāku Skaties turot cilvēka galvaskausu. Viņš mocījās ar radio intervētājiem un veica sātanisku veiksmes rituālu Džonijam Karsonam Šovakar Izrāde.

Neskaitāmās intervijās LaVey pastāstīja savu stāstu: 16 gadu vecumā viņš pameta skolu, lai spēlētu oboju Sanfrancisko baleta orķestrī. Viņš strādāja par lauvu pieradinātāju Klaida Bītija cirkā un par karnevāla zīlnieci. Viņš spēlēja ērģeles burleskas izrādēs Maiju teātrī Losandželosā, kur, kā viņš apgalvoja, viņš 1948. gadā bija meties ar striptīzdejotāju Merilinu Monro. Vēlāk viņš kļuva par nozieguma vietas fotogrāfu un Sanfrancisko policijas departamenta psihisko izmeklētāju.



Dzīve sabiedrības malā pārliecināja LaVey, ka Dieva nav un tradicionālās baznīcas ir liekulīgas. Tāpēc viņš nodibināja reliģiju, kas aptvēra miesas priekus. Augstākais garīguma veids, pēc viņa teiktā, ir miesīgais.

Savā 1969. gada grāmatā Sātaniskā Bībele , Levijs izstrādāja savu filozofiju, Nīčes, Makjavelli, Aina Randa un, protams, Belzebuba apvienojumu: Sātans atturības vietā attēlo indulgenci! ... Sātans attēlo atriebību, nevis pagriež otru vaigu! ... Sātans pārstāv visu tā- sauc par grēkiem, jo ​​tie visi noved pie fiziskas, garīgas vai emocionālas apmierināšanas!

Sātaniskā Bībele pārdots gandrīz miljons eksemplāru un radīti turpinājumi— Sātaniskie rituāli , Sātaniskā ragana , un Sātans runā! Lāvijs rīkoja raganu darbnīcas un iknedēļas melnās mises. Piecu gadu laikā LaVey sātana baznīca apgalvoja, ka ir reģistrējusi 10 000 locekļu grotos visā pasaulē.



Karikatūras ļaundara izskata un manieres pieņemšana padarīja LaVey par slavenību. Viņš kļuva par Holivudas šausmu filmu konsultantu un nodarbojās ar Džeinu Mensfīldu un Semiju Deivisu junioru. Viņš kolekcionē klasiskās automašīnas, Washington Post ziņoja, un viņa rīcībā ir vairākas greznas mājas un 185 pēdu jahtas.

Bet Līvijs drīz vien apnika spēlēt Melno pāvestu. Viņa sekotāji iekrita viņa pēdējā sātaniskajā nervā. Lielākā daļa no viņiem nebija pārāk spilgti, viņš kurnēja, un daudzi sātanisti bija nepatīkami garlaicīgi - vīrieši meklē seksu ar tādām sievietēm, kuras bija gatavas kailas gulēt uz sātana altāriem, kā arī sievietes, kuras vēlējās saģērbties raganu kostīmos.

Tas kļuva diezgan apkaunojošs, sacīja LaVey. Es atkāpos no lidmašīnas, un tur viņi būtu, visi savilkušies savās melnajās drēbēs ... Es centos uzrādīt kulturālu, manierīgu tēlu, un viņu ideja par protestu vai šoku bija valkāt viņu namiņu regālijas tuvākajā Denija.

Astoņdesmitajos gados amerikāņu plašsaziņas līdzekļos bija daudz sensacionālu pasaku par sātaniskām rituālām slepkavībām, no kurām lielākā daļa nekad nav izrādījušās tādas. Protams, reportieri zvanīja uz sātana baznīcas augsto priesteri, lai saņemtu cenu. Nē, Lāvijs teiktu, ka viņš neatbalstīja slepkavību, izvarošanu vai vardarbību pret bērniem. Mizantropisks un grūtsirdīgs viņš vērojās Melnās mājas svētnīcā melns filmas un izklaidē draugus, spēlējot 1940. gadu popdziesmas uz tastatūrām.

Esmu nolēmis atteikties, atteikties no savas pilsonības cilvēcē, viņš 1990. gadā sacīja reportierim Lorensam Raitsam.

Raits intervēja LaVey Ripojošs akmens žurnāls. Izpētot sava subjekta dzīvesstāstu, reportieris lielu daļu no tā uzskatīja par fiktīvu, sākot ar galvenā priestera vārdu, kas patiesībā bija Hovards Stantons Levijs.

Viņš nekad nav spēlējis oboju Sanfrancisko baleta orķestrī. Viņš nekad nebija pieradinājis lauvas Klaida Bītija cirkam vai strādājis Sanfrancisko policijas nodaļā. Viņš nekad nav atbalstījis striptīzdejotājus L.A. Maiju teātrī, un Merilina Monro arī nekad nav dejojusi maijos. Viņš ir izveidojis savas dzīves alegoriju - nevis savu reālo dzīvi, bet Antona LaVey personības fantāzijas dzīvi, secināja Raits.

Raita atklāsmes satricināja Sātana baznīcu, kuru jau bija satricinājis reliģijas - šicisma - profesionālais apdraudējums. 1975. gadā Maikls Akvīno, Sātana baznīcas biļetena redaktors, Sašūtais nags , izstājās, lai izveidotu savu sātanisko draudzi, Setas templi, apsūdzot LaVey ķecerībā par apgalvojumu, ka Sātans ir tikai metafora, nevis faktiska būtne. Citi bijušie LaVey mācekļi ieguva līdzīgi sātaniskas sektas - Lucifera baznīcu, Baala ordeni, Nethys templi.

Vēl trakāk, 1990. gadā LaVey meita Zeena - šīs sātaniskās kristības zvaigzne pirms 23 gadiem - atkāpās no tēta draudzes pārstāves. Viņa pievienojās Setas templim un nosodīja savu tēvu, saucot viņu par nepateicīgu un necienīgu un apsūdzot viņu par hronisku sliņķi un nežēlību pret savu kucēnu. 1997. gada 29. oktobrī LaVey nomira no sirds mazspējas. Viņam bija 67. Nākamajā dienā Zeena LaVey radio raidījumā paziņoja, ka viņa ir aizskārusi veco vīrieti, veicot rituālu, kas viņam uzlika nāvējošu lāstu.

Sātana baznīca pārdzīvoja dibinātāja nāvi, lai arī bez viņa teātra uzplaukuma. Valdošais augstais priesteris Pēteris H. Gilmors ticības pašreizējo iemiesojumu uzskata par zinātniskāku un profesoriskāku pieeju. Setas templis dzīvo arī bez Zēnas, kura pameta 2002. gadā, lai izveidotu vēl vienu atdalītu sektu - Sethian Liberation Movement. Mūsdienās agrāk sātaniskais mazulis ir Berlīnē dzīvojošs mākslinieks un mūziķis, kurš praktizē Tibetas budismu.

Šī Amerikas shēmeru sleja parādījās 2021. gada februāra numurā Amerikas vēsture.